極小同大 忘絕境界 極大同小 不見邊表
極小，佛經叫它鄰虛，即接近於無的意思，也就是現在自然科學講的原子，用肉眼是看不見的。
極小看不見，那大宇宙你看得見嗎？也看不見。
所以說極小同大，忘絕境界；極大同小，也看不見邊沿和表像了。
有即是無 無即是有 若不如是 必不須守
有從無來，無因有顯；
如果有是有，無是無，大宇宙如同一潭死水，
再沒有創造的生機和發展的可能了，那還算是無盡藏嗎？
而且基於不二的義諦，大小只是一種妄執罷了。
若非如此，什麼是不二法門的準則呢？
性空則緣起，緣起則性空。
萬萬種差別，來自一個本源，這叫做萬殊一本，一本萬殊。
但作如是觀，自然別無剩義了。
信心不二 不二信心 言語道斷 非去來今
但信心外無法，唯存一心，便是究竟行門。
『道』是言語所不能表達的，也不屬於過去、現在和未來。
它是原本如此，普遍如此而又畢竟如此的。
